magnifica

Lo afferma Aldo Soldi, presidente di Banca Etica, commentando l'enciclica 'Magnifica Humanitas' di Papa Leone XIV. Il Gruppo accoglie il documento con 'profonda condivisione e speranza', ritrovando ...

Un'intelligenza artificiale "disarmata" e capace di essere fattore di sviluppo per l'umanità. Magnifica Humanitas, la prima lettera enciclica di Papa Leone XIV, è un manifesto di dottrina sociale cattolica che parla ai decisori politici, ai giganti della tecnologia e al mondo della Chiesa ...

"Siamo chiamati a interrogarci sul grande cantiere della nostra epoca: cosa stiamo costruendo? È una scelta sul nostro presente. L'intelligenza artificiale e le altre tecnologie emergenti sono già ...

In questa prospettiva, pur non essendo Magnifica Humanitas un documento di bioetica clinica, alcune sue categorie interrogano inevitabilmente anche il mondo della cura. La medicina è infatti uno ...

Contro la promessa di una perfezione artificiale, Magnifica humanitas rivaluta invece il limite come luogo in cui maturano compassione, solidarietà e apertura all'altro, tanto che, la prospettiva del ...

Per essere 'magnifica', e cioè davvero 'grande', l'umanità ha bisogno di tutti, nessuno escluso. Un'umanità che crede di progredire scartando gli ultimi è destinata a rimpicciolirsi e a scomparire. ...

... ha sottolineato il presule, invitando a leggere "Magnifica Humanitas" e a considerarne l'applicazione pratica "nelle parrocchie, nelle scuole, negli ospedali, nei servizi di assistenza, nei luoghi ...

È da questo humus che prende forma il significato più profondo della nuova Enciclica di Papa Leone XIV: Magnifica Humanitas. Il documento reca la firma del Pontefice il 15 maggio scorso, anniversario ...

Nel suo primo documento ufficiale, l'enciclica Magnifica Humanitas (" Magnifica Umanità "), Papa Leone XIV affronta uno dei temi più delicati del nostro tempo: l'impatto dell'intelligenza artificiale sulla società . Presentata in Vaticano accanto al cofondatore di ...

Il concetto più dirompente del documento è la riformulazione del principio della destinazione universale dei beni, che nella dottrina sociale tradizionale riguardava la terra, l'acqua, le risorse ...